Tras la publicación de la entrevista titulada “La Semana Santa de Cuenca es memoria, emoción y fe que se transmite de generación en generación”, difundida el 7 de marzo de 2026 en El Digital de Cuenca y protagonizada por el maestre del Cabildo de Caballeros de Cuenca, se ha solicitado a este medo una rectificación sobre algunos aspectos relativos a la organización de la Procesión del Santo Entierro y al papel de las distintas instituciones implicadas.
Según la información remitida por Samuel López López, representante de la Congregación de Nuestra Señora de la Soledad y de la Cruz ante la Junta de Cofradías de la Semana Santa de Cuenca, y con conocimiento previo de la Comisión Ejecutiva de la Junta de Cofradías, los estatutos vigentes de dicha institución establecen con claridad el marco organizativo de la Semana Santa conquense.
La Junta de Cofradías, institución organizadora
De acuerdo con el artículo 68 de los Estatutos de la Junta de Cofradías de la Semana Santa de Cuenca, esta entidad es la institución organizadora de la celebración de la Semana Santa y de todas las procesiones que la integran, siendo además responsable de su regulación y coordinación.
Entre estas procesiones se encuentran las que conforman el calendario tradicional: desde el Hosanna del Domingo de Ramos hasta el Encuentro del Domingo de Resurrección, incluyendo las celebraciones del Viernes Santo, entre ellas la Procesión del Santo Entierro.
Diferencia entre procesión y desfile procesional
La documentación estatutaria distingue entre la procesión como acto oficial organizado por la Junta de Cofradías y el desfile procesional, que es la participación de las hermandades, cofradías o congregaciones dentro de esa procesión.
En este sentido, los estatutos establecen que los desfiles procesionales son organizados por las hermandades o congregaciones que históricamente los han venido realizando, manteniendo así la tradición y el orden propio de cada cortejo.
En el caso concreto de la Procesión del Santo Entierro, el desfile procesional está organizado por:
- la Venerable Hermandad de la Cruz Desnuda de Jerusalén, y
- la Congregación de Nuestra Señora de la Soledad y de la Cruz,
según el orden histórico de desfile establecido.
La presidencia ejecutiva de la procesión
Otro de los aspectos aclarados en la rectificación se refiere a la presidencia de la procesión.
Conforme a los estatutos, la presidencia ejecutiva de cada procesión corresponde al representante de la hermandad o congregación en la Junta de Cofradías, quien actúa como coordinador del conjunto del desfile y como máxima autoridad de la Junta dentro del mismo.
En la actualidad, esa responsabilidad en la Procesión del Santo Entierro recae en el representante de la Congregación de Nuestra Señora de la Soledad y de la Cruz ante la Junta de Cofradías, que ejerce como Presidente Ejecutivo del desfile procesional, con potestad para tomar decisiones sobre el inicio, el recorrido y el desarrollo de la procesión.
Otras presidencias institucionales
La estructura protocolaria de la procesión contempla además otras presidencias de carácter honorífico e institucional:
- Presidencia de Honor: el obispo de Cuenca.
- Presidencia institucional: la Junta de Diputación de la Junta de Cofradías.
Una aclaración sobre el papel del Cabildo
La rectificación subraya igualmente que, en el marco normativo actual, el Cabildo de Caballeros no ostenta competencias en la organización de la procesión ni en su presidencia, de acuerdo con los estatutos vigentes y con el acta firmada en 1997 entre el Cabildo y la Junta de Cofradías.
Objetivo de la rectificación
El escrito remitido a la redacción del medio tiene como finalidad precisar la información ofrecida a los lectores y reforzar el rigor histórico y normativo sobre la organización de la Semana Santa de Cuenca, una celebración con siglos de tradición y una compleja estructura institucional.
Desde la Congregación se subraya que esta aclaración no pretende valorar opiniones expresadas en la entrevista, sino aportar información documental y verificable que contribuya a una correcta comprensión del funcionamiento actual de la Semana Santa conquense.
